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  • 六祖惠能的和谐思想

    甚至和自己和仇的人如何相处,可以体现人的修养高低。老子主张以德报怨,孔子则对此表示反对,主张以直报怨,以为假如以德报怨,则无可报德,可见孔子及其所代表的儒家分别心还是比较重。六祖发扬佛教的根本精神,...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085065473.html
  • 胜解三生彻变创

    钜恩厚德,菩萨纪念得直锲五中!最极重视群众的力与德者──菩萨──,深深地感到个己之命,不仅父母所生,乃是集合无量众生之力而生,所以感报之心日深日切。菩萨度化众生的意趣︰完全从感恩报德中发心起行;行到心不著...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00283569177.html
  • 唐朝时期的北石窟寺蠡测

    收充两税户,拆昭提、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。”[20]据颜鲁公《八关斋报德记》云:“会昌中有诏大除佛寺……分遣御史复视之,州县震畏,至于碑幢铭镂赞述之类,亦皆毁而瘗藏之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063680260.html
  • 伏狮义公禅师语录

    今日不肖儿烧牛头栴檀之香具酥酪醍醐之食正眼观来何益酬恩报德诸人还知老人落处么若知落处也许你们拈一瓣香便礼拜上飨铸大钟进院升座云高悬洪钟含藏万象森罗虚系宝架信施钧乐同昌悬起也今古模范遐迩安宁扣击也响应...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881375.html
  • 谈心说识(七):人与自然的融和

    时代,报德教的创始者,二宫尊德(一七八九——一八五六)歌云:“无声亦亦无臭,常於天地间,书无字真经。”“经”不是用文字写成的,“经”是浑然天成於天地间。宇宙、天地、大自然即是“经典”,如何阅读这部“无字...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|生态|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/14050085497.html
  • 读“学佛须知报恩”一文后敬告大众

    恩惠,或施所须,或济厄难,或除恐怖,或会所爱,或离非爱,或疗病苦,令得安乐,彼诸有情深知恩惠欲报德者,菩萨尔时劝令修善,以受报恩,告言:汝等,非余世财来相酬遗为大报恩,汝等若能知父母恩,恭敬供养,广说...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886375.html
  • 缅怀演培上人之菩萨德行

    不论讲六度、谈四摄,总以布施为第一课题的。[17]’上人即参访专门以施诊给药的中和堂、收容年老、孤儿之报德善堂,此堂又办有施粥处,贫民医院及济难处等[18]。上人说:对于这样的慈善机构,我是特别感觉亲切...

    净珠法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543790903.html
  • 重视并抓紧佛教文化教育资源的开发和利用

    散矣,令谁受生。在彼断其必无因果,而春秋传、史汉中,每有冤杀者作祟,蒙恩者报德,种种事实,悉是前贤为佛教预为骗人之据乎。既无因果,无有后世。则尧桀同归于尽,谁肯孳孳修持,以求身后之虚名乎。以实我已无,...

    张跃生

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2243261210.html
  • 普钦法师

    都有不同程度的道业成就。       解冤报德  重酬固辞   在普钦法师的经历中,流传着这样一段故事。据说在抗日战争前夕,上海法租界,有一亚东旅馆,经理王问樵的妻子,突然神经失常,胡言乱语,四处...

    恩威文化网

    |普钦|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0741315193.html
  • 略论禅宗对儒家伦理的会通——以礼、孝、忠为个案的考察——以礼、孝、忠为个案的考察

    ,是泛孝。爱的对象,不仅仅是人,也包括一切有情生命,孝的对象,也包括鬼神。  德报。讨论对父母的报恩方式。对父母生养之恩的回报,契嵩分为三个层次,一是奉养,二是报德,三是达道。养是最基本的孝,为父母...

    董群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394040764.html